Не знаю, выносился ли этот вопрос на обсуждение. Вот что обнаружено - В экзамене на 9 часов был вопрос о праздниках, где нужно было выбрать неверный факт. Факт о разрезании василопиты на богоявление был ошибочным. Соответственно, правильным ответом для этого вопроса. А в экзамене на 11, был внесен тот же самый факт о василопите в точно такой же формулировке как в первом экзамене. Ну исходя из логики составителя этих вопросов, то мы должны выбрать этот ответ как верный ответ. Но там же еще есть факт о флаунах на рождество, который тоже ошибочный. В этом вопросе на 11 выходит 2 правильных ответа или в экзамене на 9 нет правильных ответов, если все таки василопиту можно резать на богоявление. Хрень какая то
Я про логику составления вопросов. В экзамене на 9 утверждение василопиту разрезают на богоявление использовано как неправильный факт. А в экзамене на 11 это же утверждение встречается снова, но уже в вопросе, где есть еще один заведомо неправильный факт про флауны на рождество.
Получается парадокс. Если утверждение про василопиту действительно правильное, то в вопросе на 9 нет правильного ответа. Если же оно неправильное, как посчитал составитель в первом экзамене, то в вопросе на 11 получается уже два неправильных варианта ответа. То есть проблема не в самой василопите, а в том, что логика между двумя вопросами не совпадает.
Киприоты и в истории не все шарят. Мне сосед киприот про ЭОКА такое рассказывал, а потом сделал заключение, что современная система образования управляется бритишами, поэтому нам все неправильно рассказывают. Так вот и поговорили
